الشيخ جابر بغدادى وكيل المشيخة العامة للطرق الصوفية:
لولا الأزهر الشريف لعاش الناس فى غابة.. فهو العمود الفقرى لهذه الأمة
شق طريقه بعلمه المستنير فى مصر والعالم العربي.. يتميز بفكره الدينى المعتدل وخطاباته الهادفة إلى تعزيز الفهم الصحيح للدين والقيم الإسلامية.. درس فى كلية أصول الدين جامعة الأزهر الشريف.. وحصل منها على الدكتوراة.. رغم ذلك يعشق أن يناديه الناس بفضيلة الشيخ جابر بغدادى وكيل المشيخة العامة للطرق الصوفية عضو اللجنة العلمية العليا بنقابة الأشراف والأمين العام للمركز العالمى للقرآن الكريم.
الشيخ البغدادى أوضح فى حواره لـ «الجمهورية» أن رمضان فرصة للتزكية الروحية والالتزام بالقيم الوسطية، مشيرا إلى أن الطرق الصوفية تعمل على نشر الاعتدال وتعميق الروحانية لدى المسلمين ومواجهة التطرف الفكرى بكل صوره..مطالبًا بضرورة استثمار وسائل التواصل الاجتماعى لنشر القيم الرمضانية وأحكام الصيام وعدم استخدامها فى إضاعة الوقت بلا فائدة.
قدم وكيل المشيخة العامة للطرق الصوفية الشكر للسيد الرئيس عبد الفتاح السيسى على المبادرة الفريدة من نوعها فى القرن الحالى من تطوير مساجد وأضرحة أهل البيت.. واصفا ذلك بأنه إحياء للتراث الإسلامى العريق وتجديد لعهد الوسطية المصرية.
كيف يمكن للمسلم أن يستعيد روحانيته فى شهر رمضان المبارك؟
من القيم التى يجدر أن يلتزم بها المسلم فى رمضان صفاء النية، والكرم، وإطعام الطعام، والتحلى بالمروءة، والإكثار من الصدقات ومد يد العون إلى المحتاجين، فنقف إلى جوار بعضنا البعض ونتعاون على الخير ونسعى لجبر الخواطر خاصة مع الأيتام والمساكين والفقراء، ومع ذلك كله لا نغفل عن قراءة القرآن وتدبره ليكون رمضان شهر عبادة حقيقية تثمر أثرا باقيا فى السلوك طوال العام، إضافة أن شهر رمضان يمثل محطة إيمانية كبرى لإصلاح العلاقة مع الله سبحانه وتعالى وتجديد التوبة وترميم ما فسد من صلة العبد بربه، لأن التوبة لا ترتبط بزمن معين وإنما التزام دائم يمتد طوال العام، ومن الخطأ أن يتعامل البعض مع رمضان باعتباره فترة مؤقتة للطاعة يعقبها فتور أو عودة إلى ما كان عليه قبل الشهر الكريم حيث إن النجاح الحقيقى هو فى الاستمرار بعد رمضان لأن رب رمضان هو رب العام كله، وإذا خرج المسلم من رمضان كما دخله فقد فاته الكثير أما إذا خرج بقلب أنقى وسلوك أقوم وعزيمة أقوى فقد فاز بالهبة الربانية التى يمنحها الله لعباده فى هذا الشهر، فالتوبة الصادقة لا تقتصر على كلمات تقال بل هى قرار عملى يتبعه تغيير حقيقى فى السلوك.
ما أبرز الأخطاء التى يقع فيها البعض خلال شهر رمضان؟
الإسراف فى الطعام والإسراف فى مشاهدة المسلسلات والبرامج التليفزيونية، إضافة إلى الموائد التى تُصنع من أجل الفخر، وما كان الصيام إلا للزهد والتعفف والتحرر من شهوة البطن والفرج والتحرر من شهوة اللسان.
كيف نهيئ قلوبنا للتوبة الصادقة فى هذا الشهر الكريم؟
قيام الليل يعيننا على ترك الذنوب وصيام النهار يحررنا من إدمان الذنوب وأقول: إن رمضان مستشفى للتعافى من الذنوب فهو عبادة وحرية من رقِّ الشهوات، فالشهر الكريم مدرسة علاجية فيه تسمو أرواحنا وتتجلى لنا رحمة الله، لأن الله يصفد الشياطين، ويفتح أبواب الجنة، ويغلق أبواب النيران، وينادى يا باغى الخير أقبل، أى أن الله عز وجل هَيَّأ الجو، فإذا أغلق أبواب النار فعلينا أن نقفل أبواب المعاصى ونفتح أبواب الجنة بالتوبة الصادقة، فالتوبة ليست دمعة عابرة وإنما مسار جديد يسلكه العبد نحو الطاعة والاستقامة، لاتخاذ قرارات جادة بترك المعاصى والعادات السلبية، لذلك أدعو المسلمين إلى وقفة صادقة مع النفس خلال هذا الشهر المبارك؛ لأن من أدرك قيمة هذا الموسم الإيمانى وتعامل معه بوعى وإخلاص خرج منه بقلب حى وروح متجددة قادرة على مواصلة السير فى طريق الطاعة بعد انقضاء أيامه المباركة.
كيف ترون دور الدعاة الجدد فى تجديد الخطاب الدينى؟
أعترض على كلمة تجديد الخطاب الديني، فالخطاب الدينى مجدد لكل الأزمان، وهو صالح لكل آوان، لكن علينا بتجويد تعاملنا مع هذا الخطاب فى طريقة عرضه، فالقرآن لا يحتاج تجديداً وكذلك السُنة النبوية، نحن نحتاج تجويد سبل البلاغ بما يتناسب مع العصر، فعلى الداعية أن يجيد لغة زمانه ويستعمل أدواته، ويتعايش مع أزماته ويحاول أن يضع لها علاجاً فالدعاة الجدد عليهم مسئولية كبيرة فى هذا الشأن.
كيف ترى تطوير الدولة المصرية مساجد آل البيت؟
لابد من توجيه الشكر للسيد الرئيس عبدالفتاح السيسى على هذه المبادرة الفريدة من نوعها فى القرن الحالي، فالاهتمام بمساجد وأضرحة آل البيت يعد إحياءً للتراث الإسلامى العريق وتجديداً لعهد الوسطية المصرية فى حب آل البيت، حيث إن أهل مصر فى حبهم آل البيت اتخذوا شكلا سُنيا لا تعصب فيه ولا تطرف، ومساجد وأضرحة آل البيت من المعالم الحضارية التى تمثل النور والبركة وروضات السلام النفسى لأهل مصر.
التماسك المجتمعى ضرورة دينية.. كيف تنظر إلى هذا الأمر؟
أنظر إليه من قول الله تعالى «واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا» فلما جاء التطرف فَرَّق وقَسَّم الناس إلى جماعات من سنية وصوفية وحتى علماء أهل السنة يختلفون مثلا.. كفانا تفرقا.. كفانا تمزقا.
كيف تنظر إلى دور الأزهر الشريف فى أوقات الأزمات؟
لولا الأزهر الشريف لعاش الناس فى غابة، فالأزهر هو العمود الفقرى لهذه الأمة والمرجعية الكبرى التى لولاها لضاعت الأمة وأصابها الدوار، ولا بد من الرجوع إلى الأزهر لأنه هو المؤسسة الدينية فى العالم المتماسكة التى تقوم على نظم وأسس علمية يحبها الله ورسوله، ومصر محفوظة بالأزهر فهو علامة بارزة من علامات الحضارة الإسلامية فى مصر.
ماذا يمثل التصوف من وجهة نظرك فى الدين الإسلامى؟
التصوف هو العلم المفروض على الجميع، سواء المسلم العالم أو المسلم العادي، لأن الله سبحانه وتعالى أمرنا أن نتزكي، ومدح ذلك بقوله تعالى «قد أفلح من تزكى» ولايخلو أحد من عيب فى زماننا إلا الأنبياء؛ لذا ليس هناك معصوم، والتصوف هو معراج الوجود للتصالح مع الودود، والتصوف هو روح الإسلام وروحانيته، لأن كل فنون الدين وعلومه فرض كفاية، فالفقه إذا تَعلمه العلماء فالعوام عليهم التقوى والعلماء عليهم العلم، كما أن التصوف هو الإسلام فى أرقى معانيه وهو عبادة الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك، وهو الأخذ بالحقائق واليأس مما فى أيدى الخلائق، وهو أن تزهد ما فى يد الناس وتأخذ بالحقيقة.. والحقيقة هى أن الله سبحانه وتعالى هو فقط الذى أوجد الوجود وهو الرزاق والقادر.
كيف يمكن للطرق الصوفية نشر الوسطية ومحاربة التطرف خلال رمضان؟
الطرق الصوفية لها خطة تقوم على أساس نشر الوسطية والاعتدال فى كل النشاطات الرمضانية مثل تعليم الناس الدين الصحيح وترسيخ القيم الأخلاقية والروحية بعيدا عن الغلو أو التطرف وتشمل الخطة عدة محاور منها: المجالس العلمية والروحية حيث يتم تنظيم مجالس للذكر والدروس والوعظ التى تركز على فهم القرآن والسنة بطريقة معتدلة وتعليم الناس الابتعاد عن التطرف الفكرى والالتزام بالمنهج الوسطي، والتركيز على تزكية النفوس من خلال تدريب المريدين على صيام الباطن والظاهر وتهذيب الأخلاق والبعد عن الغضب والاختلافات مما يخلق مجتمعا متسامحا ومتوازنا مع ضرورة استخدام وسائل الإعلام الحديثة بحكمة حيث يتم نشر رسائل قصيرة توعوية على وسائل التواصل الاجتماعى تركز على الوسطية وتظهر صورة الدين الصحيح بعيدا عن التطرف.
الصراط المستقيم
ماذا تعنى بمقولتك الشهيرة «التصوف بين كرامة واستقامة»؟
التصوف هو كرامة الاستقامة أو قل الاستقامة خير من ألف كرامة، فلقد جمع الله مجامع الكرامة كلها فى آية واحدة «إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التى كنتم توعدون نحن أولياؤكم فى الحياة الدنيا وفى الآخرة» ليعلم الخلق أن الطريق إلى الله بين توحيد وعمل خالص وما لم يتفق ظاهر قولك مع باطن حالك فلا حقيقة لكونك على الصراط المستقيم.
كيف يمكن استثمار وسائل التواصل الاجتماعى فى نشر القيم الأخلاقية الرفيعة؟
يمكن توظيف وسائل التواصل الاجتماعى فى نشر مقاطع فيديو صغيرة لتوعية الشباب بأحكام الصيام والنبى كان يتكئ على جذع نخلة يخطب فى الناس فلما صنع له منبر اتخذه لذلك وهذا يعلمنا أن التطوير فى الوسيلة أمر مشروع ما دام يخدم الرسالة، لذلك من الواجب أن نستثمر كل أداة حديثة توصل الكلمة الطيبة والمعرفة الصحيحة إلى الناس.
وفى المقابل ينبغى أن نكون على وعى بخطورة الانجراف فى الاستخدام السلبى لهذه المنصات إذ قد تتحول إلى وسيلة لإضاعة الوقت أو هدر القيم أو بث ما يوقظ الشهوات فى شهر جعل أصلا لكبحها وتهذيبها فرمضان ليس موسما للانشغال بما يشتت القلب بل فرصة لتزكيته.
ما رسالتكم للشباب فى ظل التحديات الفكرية والسلوكية المعاصرة؟
التزموا بالعلم الرصين والمنهج الوسطى الذى يمثله الأزهر الشريف.. ذلك المنهج الذى يجمع بين الفقه العميق والروح الصوفية السمحاء والفكر المتزن البعيد عن الغلو والتفريط ولا تنساقوا خلف دعوات الانحراف أو الشعارات الرنانة التى ترفعها جماعات متطرفة أفلست فكريا ولم يعد لديها ما تقدمه سوى الهدم وبث الفرقة، وكذلك اجعلوا مرجعيتكم فى الفتوى والعلم إلى المؤسسات الدينية المعتمدة «الأزهر الشريف، وزارة الأوقاف، دار الإفتاء المصرية» فهذه مؤسسات تحمل تاريخا من العلم والانضباط وتعمل بروح المسئولية للحفاظ على ثوابت الدين وأمن المجتمع الفكرى.
