الدراما ليست ترفًا ثقافيًا ولا مجرد وسيلة للترفيه، بل هى أحد أهم أدوات تشكيل الوعى الجمعى وصياغة السرديات الوطنية. وفى اللحظات الفارقة من تاريخ الأمم، تتحول الشاشة إلى ساحة مواجهة موازية، تُخاض فيها معارك الذاكرة والرواية والحقيقة. من هنا يمكن قراءة تجربتى مسلسلى «صحاب الأرض» و«رأس الأفعي» باعتبارهما نموذجين لدراما تدرك دورها فى معركة الوعي، وتسعى إلى تثبيت سردية الدولة المصرية فى مواجهة حملات التشويه والتزييف.
>>>
فى مسلسل «صحاب الأرض»، نحن أمام عمل يتبنى السردية المصرية تجاه القضية الفلسطينية، لا من باب الشعارات، بل من زاوية توثيقية وإنسانية تكشف عمق الدور المصرى تاريخيًا. فمصر لم تكن يومًا متفرجًا على ما يحدث فى فلسطين، بل كانت فاعلًا رئيسيًا وحاضرًا بقوة فى محطات مفصلية، سياسيًا ودبلوماسيًا وإنسانيًا. العمل يعيد التذكير بأن مواقف مصر، فى لحظات شديدة الحساسية، كانت صمام أمان حال دون تصفية القضية أو تهجير أهل الأرض بشكل كامل.
>>>
المسلسل لا يكتفى بسرد الوقائع، بل يضع المشاهد فى قلب المعاناة اليومية لأهل غزة: الحصار، الجوع، الألم، فقدان الأحبة، وصراع البقاء تحت وطأة الاحتلال. هذا الطرح الإنسانى العميق يعرى ممارسات الاحتلال، ويفضح تناقضاته، ويمنح المشاهد فرصة لرؤية الصورة كاملة بعيدًا عن الروايات المبتورة أو المنحازة. ومن اللافت أن ردود الفعل الإسرائيلية الغاضبة التى صاحبت عرض بعض الحلقات تؤكد أن العمل أصاب هدفه؛ فحين ترتبك أبواق الدعاية المعادية وتهاجم العمل بضراوة، فهذا يعنى أن الرسالة وصلت، وأن السردية الوطنية بدأت تجد صداها.
>>>
نجاح «صحاب الأرض» قبل اكتمال عرضه يعكس حقيقة مهمة: أن مصر، حين تقرر أن تقدم روايتها بثقة واحترافية، قادرة على التأثير فى الرأى العام محليًا وإقليميًا. إنها ممارسة للقوة الشاملة، حيث تتكامل القوة الناعمة مع الموقف السياسى والدبلوماسي، فى رسالة واحدة مفادها أن معركة الوعى لا تقل أهمية عن أى معركة أخرى.
>>>
وفى السياق ذاته، يأتى مسلسل «رأس الأفعي» ليخوض معركة وعى من نوع مختلف، لكنها لا تقل خطورة. العمل الذى يتناول قصة محمود عزت، أحد أبرز قيادات جماعة الإخوان الإرهابية، يسلط الضوء على مرحلة دقيقة من تاريخ المواجهة مع الجماعة، ويكشف كيف تعاملت مؤسسات الدولة، وخاصة أجهزتها الأمنية، مع تهديدات معقدة ومتشابكة. هنا تتحول الدراما إلى وثيقة، وإلى شهادة على يقظة الدولة وقدرتها على تفكيك أخطر التنظيمات التى سعت إلى اختطاف الوطن.
>>>
المسلسل لا يقدم خطابًا انفعاليًا، بل يعتمد على عرض الوقائع والوثائق، كاشفًا آليات العمل السري، وخطابات التحريض، وشبكات التواصل والتنظيم. هذا الطرح التوثيقى منح العمل قوة إضافية، وجعله يتجاوز حدود الدراما التقليدية إلى مساحة أقرب إلى التحقيق الدرامي. ومن الطبيعى أن يثير هذا النوع من الأعمال ردود فعل حادة من الأطراف المعنية، خاصة إذا كان يكشف ما ظل مخفيًا لسنوات.
>>>
الهجوم الذى تعرض له «رأس الأفعي» مفهوم فى سياق دفاع الجماعة الإرهابية عن سرديتها ومحاولة التشكيك فى أى عمل يسلط الضوء على تناقضاتها وأزماتها الداخلية. لكن اللافت أن الهجوم امتد أيضًا إلى «صحاب الأرض»، وهو ما يطرح تساؤلات حول طبيعة الارتباط بين الخطاب المعادى للدولة وأى جهد يعزز صورتها أو يكشف دورها الإقليمي. فمعركة الوعي، فى جوهرها، ليست معركة منفصلة عن باقى الملفات، بل هى شبكة مترابطة من السرديات المتصارعة.
>>>
الجامع بين العملين هو إدراك أن الوعى هو خط الدفاع الأول عن الدولة. فبناء الإنسان لا يكتمل دون بناء وعيه، ولا يمكن الحديث عن إصلاح شامل دون إعادة الاعتبار للرواية الوطنية. الدراما هنا تصبح أداة من أدوات إعادة بناء القدرة، ليس فقط على مستوى القوة الصلبة، بل على مستوى الثقة فى الذات والقدرة على سرد الحكاية من منظور وطني.
>>>
لقد أثبتت التجربتان أن الدراما المصرية قادرة، حين تتوافر الإرادة والرؤية، على أن تكون فاعلًا أساسيًا فى المجال العام، وأن تنافس بقوة فى ساحة مزدحمة بالروايات المتناقضة. والأهم أنها تؤكد أن معركة الوعى مستمرة، وأن امتلاك السردية لا يقل أهمية عن امتلاك أدوات القوة الأخرى.
>>>
فى النهاية، تبقى الدراما مرآة المجتمع وسلاحه فى آن واحد. وحين تنجح فى الجمع بين الفن والرسالة، بين التوثيق والإبداع، فإنها تتحول إلى قوة حقيقية قادرة على التأثير، وإعادة ترتيب الأولويات، وتثبيت الحقائق فى وجدان الأجيال. وهذا، فى جوهره، هو جوهر معركة الوعى التى تخوضها مصر اليوم.
