حتى يتبين شبابنا الحقيقة.. وحتى لا تتوه وسط الازمات الاقتصادية والسياسية وطوفان غزة الوثائق وصدق التاريخ ولكى لا تعيد الامة قصة التجربة الفاشلة والخطرة للاخوان فى حكم مصر.. دعونا دائما نتسلح بـ(الحق) ونعرف رجاله من خلاله الذين خضعوا له وأكدوا معانيه عبر تاريخنا المعاصر.. ففى ذلك منجاة للوطن وكشفا للخوارج الجدد الذين فى مقدمتهم يأتى (الإخوان) كخيمة تضم بمزاجها ومواقفه وتاريخها خاصة بعد يناير 2011 (القاعدة – داعش- النصرة – وغيرها) هى (الخيمة الجامعة.. فانتبهوا!).
>>>
فى هذا السياق التاريخى العام تأتى مواقف وكتابات قمم الامة الفكرية والسياسية التى لايشق لها غبار.. قمم تقول قصة حياتها بالمصداقية ويقول موروثهم الفكرى العظيم بالوفاء والاستقامة الكاملة.. نقدم اليوم بعضا من (رموز الوطن ومواقفهم الملتزمة) تجاه جماعة الإخوان وكيف أنها كانت- ولا تزال خطرا ليس على الأوطان فقط بل وعلى الدين الإسلامى الحنيف ذاته- نقدم اليوم واحد من تلك القمم الفكرية التى نعتز بها ونصدقها تماما.. إنه (عباس حمود العقاد) والذى كتب يوم 2/1/1949عن جماعة الإخوان المسلمين فى (مجلة الأساس )مقالا كاشفا فضح فيه وبعمق (الفتنة الإخوانية) وأسماها بـ(الفتنة الإسرائيلية أو اليهودية) مبكرا جدا كشف الرجل حقيقتهم.. فليس الإسلام هو الهدف بل الوصول للحكم وليس (الأمة الإسلامية) هى الغاية والإستراتيجية الكبري.. بل خلق (دويلة إخوانية وظيفية)- مثل إسرائيل تماما ! لخدمة الأجهزة والغرب منذ نشأتها عام 1928 بمنحة شركة إنجليزية فى قناة السويس، متوسلة فى تحقيق ذلك بالفتن والدم وشذوذ فتوى الدين وإسرائيلية الهوى والعقيدة.. هؤلاء هم الإخوان كما عرفهم وكشفهم بحدة الكاتب الكبير عباس محمود العقاد منذ 77عاما)… ولكن من هو (العقاد)؟
>>>
(العقاد) الذى نتحدث عنه ليس شخصا عاديا بل هو عملاق الادب والفكر الإسلامى العربى فى القرن العشرين كله.. ولد فى أسوان عام 1889م، وهو عضو سابق فى مجلس النواب المصري، وعضو فى مجمع اللغة العربية بالقاهرة، لم يتوقف إنتاجه الأدبى بالرغم من الظروف القاسية التى مر بها؛ حيث كان يكتب المقالات ويرسلها إلى مجلة (فصول)، كما كان يترجم لها بعض الموضوعات، ويعد العقاد أحد أهم كتاب القرن العشرين فى مصر، وقد ساهم بشكل كبير فى الحياة الأدبية والسياسية، وأضاف للمكتبة العربية أكثر من مائة كتاب فى مختلف المجالات، نجح العقاد فى الصحافة، ويرجع ذلك إلى ثقافته الموسوعية، فقد كان يكتب شعراً ونثراً على السواء، وظل معروفاً عنه أنه موسوعى المعرفة يقرأ فى التاريخ الإنسانى والفلسفة والأدب وعلم الاجتماع (توفى فى 12 مارس 1964)..
>>>
والآن ماذا يقول (العقاد) فتن الإخوان وكيف أن هذه الفتن لاتزال تجرى فى مصر وبلادنا العربية محققة مؤكدة نفسها بواقعائها المتكررة وبذات الأداء وكأنهم لايتعلمون من (التجارب).. دائما هم أهل فتن وخوارج هذا العصر.. دائما كانوا هم ولايزالون أصحاب (الفتنة الإسرائيلية) كما أسمى بحق (العقاد) مقاله وعنوانه.. فماذا يقول المقال الكاشف البديع والتاريخي؟
>>>
يقول العقاد فى مقدمة مقاله: الفتنة التى ابتُليت بها مصر على يد العصابة التى كانت تسمى نفسها بالإخوان المسلمين هى أقرب الفتن فى نظامها إلى دعوات الإسرائيليين والمجوس، وهذه المشابهة فى التنظيم هى التى توحى إلى الذهن أن يسأل: لمصلحة مَن تثار الفتن فى مصر وهى تحارب الصهيونيين؟!
السؤال والجواب كلاهما موضع نظر صحيح، ويزداد تأملنا فى موضع النظر هذا عندما نرجع إلى الرجل الذى أنشأ تلك الجماعة فنسأل: من هو جده؟ إن أحدًا فى مصر لا يعرف مَن هو جده؟ على التحديد، وكما يقال عنه إنه من المغرب، وإن والده كان «ساعاتي»، والمعروف أن اليهود فى المغرب كثيرون، وأن صناعة الساعات من صناعاتهم المألوفة، وأننا هنا فى مصر لا نكاد نعرف «ساعاتي» كان يعمل بهذه الصناعة قبل جيل واحد من غير اليهود، ونظرة إلى ملامح الرجل تعيد النظر طويلاً فى هذا الموضوع، ونظرة إلى أعماله وأعمال جماعته تغنى عن النظر إلى ملامحه وتدعو إلى العجب من الاتفاق فى هذه الخطة بين الحركات الإسرائيلية الهدامة وأعمال هذه الجماعة.
ثم يقول العقاد: ويكفى من ذلك كله أن نسجل حقائق لا شك فيها، وهى أننا أمام رجل مجهول الأصل مهيب النشأة، يثير الفتنة فى بلد إسلامى والبلد مشغولة بحرب الصهيونيين، ويَجِدُّ الرجل فى حركته على النهج الذى اتبعه دخلاء اليهود والمجوس لهدم الدولة الإسلامية من داخلها بظاهرة من ظواهر الدين، وليس مما يحجب الشبهة قليلاً أو كثيرًا أن هناك من أعضاء جماعته مَن يحاربون فى ميدان فلسطين.
>>>
* ويقول العقاد : فليس من المفروض أن الأتباع جميعًا يطلعون على حقائق النيات، ويكفى لمقابلة تلك الشبهة أن نذكر أن مشاركة أولئك فى الطلائع الفلسطينية تفيد فى كسب الثقة، وفى الحصول على السلاح والتدرب على استخدامه وفى أمور أخرى قد تؤجَّل إلى يوم الوقت المعلوم هنا أو هناك، فأغلب الظن أننا أمام فتنة إسرائيلية فى نهجها وأسلوبها، إن لم تكن فتنة إسرائيلية أصيلة فى صميم نيتها.
>>>
ثم يتجه (العقاد) فى مقاله المثير الى قضية أخرى حين يقول: أمة مصرية مشغولة بفتنة هنا وجريمة هناك وحريق يُشعل فى هذه المدرسة ومؤامرات فى الخفاء، وتقوم هذه العناصر المفسدة بالتحريض والتهييج وتزودها بالذخيرة والسلاح، هل هذه هى محاربة الصهيونية والغيرة على الإسلام؟ إن يهود الأرض لو جمعوا جموعهم ورصدوا أموالهم وأحكموا تدبيرهم لينصروا قضيتهم، فى تدبير أنفع لهم من هذا التدبير لما استطاعوا، وإلا فكيف يكون التدبير الذى ينفع الصهيونية فى مصر فى هذا الموقف الحرج؟.
>>>
* ثم يقول العقاد : إن العقول إذا ران عليها الغباء كانت كتلك العقول التى وصفها القرآن لأصحاب الهاوية- الذين لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يُبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون-، هؤلاء الغافلون يمكن أن يقال لهم إنها هى الفرصة السانحة للانقلاب أولئك هم الغافلون، فرصة لمَن؟، فرصة للصهيونية نعم، أما فرصة لمصر، فمتى وقع فى التاريخ انقلاب ودفاع فى وقت واحد؟!! ما استطاع أناس أن يوطدوا انقلابًا ويهيئوا أسبابَ الدفاع فى أسبوع واحد أو شهر واحد أو سنة واحدة، أبتِ الرءوس الآدمية أن تنفتح لضلالة كمثل هذه الضلالة لو كان الأمر أمر عبث ومجون وإنما هى مطالع خبيثة تتطلع وغرور صبيانى يهاجم وشر كمين فى الخفاء يستثار) وهنا ينتهى مقال العقاد ولا تنتهى القضية.. وتظل شهادته نبراسا وهديا للأجيال القادمة وأننا أمام (فتن متحركة) وجماعة وظيفيفة) للأجهزة والدول وبخاصة (الإسرائيلية) فانتبهوا واحذروا!
