بدأ صديقى حكايته مع الطبيب النفسى بالحديث عن هواجسه ووساوسه وأن اليوم يعيد الأمس، والأمس إعادة لليوم السابق عليه وأنه فى حلقة مفرغة من التكرار وما أشبه الليلة بالبارحة ثم توقف فجأة عن الكلام وتطلع إلى الطبيب الذى قال له إنه تكرار قهرى أو ما يسمى باضطراب الوسواس القهرى، وهى ظاهرة نفسية يتكرر فيها حدث معين أو ظروف ذلك الحدث مراراً وتكراراً وأننا نضع أنفسنا فى موقف بطريقة معينة يجعل من المحتمل تكراره مرة أخرى، إننا نكرر نمط سلوكنا دون توقف ودون العمل على تغييره ومن هنا يأتى القلق والتوتر والوساوس.. وفى الفلسفة يبدو مفهوم التكرار تعددياً إذ يمكن إداركه على أنه إعادة للشىء ذاته ومن هنا تكون أسئلة الهوية والاختلاف بين الأشياء المتكررة هل هى نفسها كما فى الأصل أم ثمة اختلاف؟ كما يمكن تصور التكرار من خلال كونه عملية لاكتساب مهارات ومعرفة، وهنا تكون أسئلة القدرة والحرية واجبة الطرح ويربط «نيتشه» مفهوم التكرار بفكرة العود الأبدى حيث تتكرر الأحداث إلى ما لا نهاية ومن ثم تثار أسئلة حول العلاقة مع الحياة. ويرى الفيلسوف الفرنسى «جيل دلوز» أن التكرار ليس إعادة للشىء ذاته بل اختلاف بلا مفهوم، وعند الفيلسوف الدانماركى «كيركجارد» يمثل التكرار الرجوع إلى الأمام أو إعادة التجربة بوعى أى أنه ليس استعادة الماضى بل فهم أعمق للوجود الإنسانى من خلال تكرار تجارب معينة تمنحنا دروساً مستفادة ومتغيرات جديدة وهذا يكون التكرار مرتبطاً بالقلق والحرية والمسئولية، وفى التكنولوجيا فإن التكرار قد يشير إلى وضع مكونات أو نظم أو عمليات يتم تصميمها للدعم فى حالة فشل العمليات الأساسية، إنها التأكد من وظيفة النظام ومدى الثقة فيه ومرونته فى مواجهة الخلل أو العطل.
ومع الفن تظل الحالة المتكررة دلالة على البنية الجمالية والتشكيلية والتعبيرية تفرضها طبيعة الحالة الفنية، ويستخدم العوام المثل القائل التكرار يعلم الحمار وتلطيفاً للكلمة يستعمل لفظ الشطار، وفى أمورنا الحياتية نرى بعض المواقف والأماكن التى نمر بها دون تنبه لتكرارها كما لو كان هذا مجرد اعتياد لكن إذا تأملنا هذه المواقف وتلك المواقف سوف نجد شيئاً مختلفاً وإدراكاً جديداً نحن نعتاد روتين حياتنا اليومى أو يظهر لنا كم هو أمر ممل ومضجر وعلى سبيل المثال: لا يمكننا أن نتصور أن كلمة صباح الخير قد تعنى جديداً كل يوم، وعلى المنوال نفسه يمكن النظر إلى روتين الحياة من عمل وعلاقات، ويعالج المبدع «صلاح چاهين» حالة الهروب من تكرار الفشل والهزيمة والألم بتكرار العودة من جديد والمساندة والمؤازرة وتغيير الحال فيقول … وأسيبها وأطفش فى درب وتبقى هى من درب … وتلتفت تلاقينى جنبها فى الكرب.
